严格来说，人与人之间生成的“人际财富”其实有两类，一类是正面的，一类是负面的。譬如警惕、嘲弄、轻蔑，它们都属于负面的人际财富，大家可以将其理解成经济学上的负资产。
负面的人际财富会对组织和社会造成一系列负面影响，比如治安恶化、生活空虚、情感孤立等。
如果人们互相猜疑、尔虞我诈，而受害者也会进行对抗，甚至以彼之道还施彼身，最终生成名为“警惕”的负面人际财富。
上述讲解只是阐明了一个事实而已，即“人际财富分正面和负面两种”。这种概念整理属于社会学的范畴，而非社会哲学所关心的领域。
对社会哲学家而言，探寻概念的本质才是王道。具体来说，“如何才能生成正面的人际财富”“既然要经营良性 的人际关系，应该如何明确个体的职责分工”……这类实践性的课题才是关键。
如果有人真要较真，可能会提出诸如“为什么非得经营良性的人际关系”之类的疑问。为了正本清源，我先对她们提出了一个问题。
“个体在社会中，是希望别人信赖、赞赏、尊敬自己呢？还是希望别人警惕、嘲弄、轻蔑自己呢？”答案显而易见，但我还是故意向她们确认。
自不必说，她们的回答都一样——“希望别人信赖、赞赏、 尊敬自己。”
“没错，按照常识，既没人喜欢互相猜疑、互相谩骂的人际关系，也没人期许治安恶化、局势混乱的社会环境。
哪怕在现实中有这种情况，也不会有人对此表示欢迎。只要披上罗尔斯的‘无知之幕’，这个道理就不言自明了。“稻盛先生亦是如此，他曾思考，既然人人都希望别人信赖、赞赏、尊敬自己，那究竟要怎么做，才能实现这种良性的人际关系呢？
他得出的结论是‘将好的思维方式付诸实践’。”